维宣翁嗣孙宗甫公，敕增文林郎，元至正甲辰年由永新南乡江背徒居宁邑（宁冈郑溪新城西），生平志气轩昂，襟怀洒落，喜游名山大川，见此山水秀丽，遂偕胡氏徒居派衍后裔，为郑溪城西始祖，建有城西李氏宗祠——文振堂和城西李氏书舍——三邑循良，各一栋。后因朝代演变，人口繁衍，明万历年间（1573—1615），玉典公子孙由新城城西迁居六保鲇上开基为始祖，因村后山形似鲇而得名曰：鲇上。
村落地理
本村居址自古至今有上七（至新城）下八（至古城）谓称之地，全村占地面积约一万平方米。自东至西呈带形，长约一华里。东睦邻早湾、长望两村，仰首可望，呐喊则闻；南是永宁公路，交通便利；西有本族青山与坳背相邻，其间创建鲇上小学一所，是当地人们育才启蒙之地；北靠本族山脉、粮田及古今闻名之南岳陂于房前屋后，四季流水不息地灌溉几村粮田万亩。周围有自耕粮田，土地肥沃，毋须旱荒，所获自给有余，农林牧副渔全面发展，可谓"山青水秀，五谷丰登"之地。
宗祠与公共建筑
村内西北角有历史悠久的李氏珩公祠一栋，名曰：仁爱堂（见原示意图），其内左上角上装设火主菩萨一个，每年农历七月初一日至十五日，由长辈至幼辈各户安排敬仰，后因社会变化，遭损坏。此祠结构陈旧腐朽，于共和国戊戌年重新修缮，结构有异（见今图照）。与此祠相隔一间鱼塘处，建有李氏芳翁祠一栋，名曰：八俊堂（见示意图），民国年间，失火遭毁。
在土地集体化年代，矮杆稻和杂交稻的推广，增产丰收，储粮困难。为此，全村两处倡首邀集村员，几经磋商，皆奋然欣从，遂成机构，议筹资金，划定职分，于公元1980年秋上下两处（生产队）各兴土木，创建礼堂两栋，占地面积上为632平方米，下为408平方米（见图纸），勤劳几载，惠及永年。
住房建设
全村原仅有新旧简陋住房19栋，后人勤劳节俭，生活改善，村容建设日新月异、改观异常，至今全村新建和改建住房45栋，建筑容貌和结构呈后浪赶前浪，式样结构各异，追求风彩、美观、舒适等。现存旧住房三栋，其中两栋空闲。今人继续艰苦奋斗，勤劳节俭，不断改善住宿环境。村员农忙不误时机地精心从农，农闲各显神通，机不可失地内外发挥正派其能，谋求财源，改善家庭生活，提高食宿水平，逐攀小康生活方式。
人口与文化
当今政府严格控制人口生育，但连年有所递增，迄今有273人，其中：男丁141人，妇丁62人，闺女70人，皆有勤奋节俭、创业精神和尊老爱幼、团结互助、树正压邪、朝气蓬勃的好风尚。村员的文化素质有不断提高，全部扫除文盲，逐步普及九年制义务教育。现有高中生男2人、女1人，中专生男5人、女1人，大学专科生1人，大学本科生1人。但从现有文化水平是赶不上时代的需求，知识是致富和改变贫穷的动力，亦是提高人口素质的源泉。为此，笔者诚望以耕读为本，重知识、重人才、禁歪树正，以达人才辈出、大有可为、振兴宗族。
值当今四海安宁，祖国繁荣昌盛，人民丰衣足食，安居乐业，亦享受清平敦伦叙祖之风之时，迩闻多姓起而修之，为笃念祖宗，惠及子孙，本族亦随兴复修之，代价不菲。藉本修之机，吾怀敦宗睦族之意及以不忍村况继而之湮，极力追忆村况，但才疏学浅，村史欠悉，定有错漏不妥之处，望今、后人谅解，以签正。
公元一九九五年鸿岁乙亥仲冬月 谷旦
二十三世（二十世）嗣孙 光传 谨撰
注： 为统一辈次世数，届修理事共议定以全心公之子六（即六维）为一世，原宗甫公一世，现推为四世，故从此后嗣诸代往后推移三世，并在新世数之后，用括号注明原世数，诚望后嗣注视，勿误。